B．如果若干或者一批當事人回憶一個復雜的歷史事件，據此記錄的歷史與真實歷史之間往往有較大差別。
C．因為歷史事件本身的復雜性和史學家書寫歷史本身受到的種種制約，史學家記錄的歷史必然是有所選擇的。
D．《史記·司馬相如列傳》重點記錄了司馬相如的辭賦，而對司馬相如與縣令王吉算計卓文君、卓王孫一事進行了回護，可見其是“記錄的歷史”，并不是“真實的歷史”。
5．下列與“傳播的歷史”有關的表述，不符合原文意思的一項是（3分）（ ）
A．傳播的歷史存在“神話”和“丑化”兩個極端，這兩個極端是對“記錄的歷史”的一種另類解讀。
B．傳播的歷史中的“神話”是對歷史事件和歷史人物的偶像化，偶像能彌補現實的不足，因而受到大眾的追捧。
C．寄托了人們某種理想的“神話”本身也是一種現實的訴求，而其反面——“丑化”的出現也是出于某種現實的訴求。
D．“傳播的歷史”因歷史文獻本身的多義性而更為復雜，歷史文獻的多義性也使歷史在傳播過程中可能會走向神話或丑化的極端。
6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）（ ）
A．宋元明清直至今天，演繹司馬相如和卓文君的愛情故事的大量戲劇、小說都刪掉了司馬相如和王吉算計卓文君、卓王孫的相關情節。
B．司馬相如和卓文君的故事從“歷史”演變成一個美麗的愛情神話，滿足了廣大百姓對理想愛情和理想婚姻的向往。
C．今天的許多讀者和觀眾很難接受司馬相如和卓文君的美麗愛情“神話”背后的婚姻真相，因為他們都對《史記·司馬相如列傳》的記載深信不疑。
D．“文君夜奔”事件本身的多義性為這個故事的解讀帶來了兩種傾向：批判琴挑和神話琴挑。
參考答案：
4．A
5．D
6．C
【解析】
4．【試題分析】題干要求選出“下列與‘記錄的歷史’有關的表述，不符合原文意思的一項是”，這是考查學生理解文章重要概念的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。A項“處于第二層次”的理解錯誤，原文的“一、二、三、四”表示列舉，不表示“第二層次”，“與‘與真實的歷史’最接近”屬于臆斷，原文無此信息。
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析，此題的選項A就是就是對文章第一段內容理解概括的基礎上命制的選項，“處于第二層次”的理解錯誤，原文的“一、二、三、四”表示列舉，不表示“第二層次”，“與‘與真實的歷史’最接近”屬于臆斷，原文無此信息。
5．【試題分析】題干要求選出“下列與‘記錄的歷史’有關的表述，不符合原文意思的一項是”，這是考查學生理解文章重要概念的能力。論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區位、對讀原文、尋找細微的差別。第6段段首有“‘傳播的歷史’更為復雜”的表述，由文章的層次可知其原因除“歷史文獻的多義性”外還有前一個部分講的“人們的現實訴求”。
【考點定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
【名師點睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關于……的論述不正確的一項是”或者“正確的一項是……”，答題時注意分清概念的內涵和外延，錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍，強拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，此題主要從概念的內涵的方面考核，概括文章的內容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應的區位，然后仔細分析，此題的選項D就是就是對文章第6．7．8段內容理解概括的基礎上命制的選項，第6段段首有“‘傳播的歷史’更為復雜”的表述，由文章的層次可知其原因除“歷史文獻的多義性”外還有前一個部分講的“人們的現實訴求”。
