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(1)自然界常會有些故事,讓我們人類匪夷所思,卻不能不為之動容。
(2)在北美阿拉斯加的茫�;囊吧�,生長著一種老鼠,以植被為生,繁殖力極強。但當種群繁殖過盛以致會對植被造成嚴重危害的時候,其中一部分成員的皮毛就會自動變成鮮亮耀眼的黃色,以吸引天敵捕食的目光;倘若天敵的捕食仍不足以盡快使鼠群減少到適當的數量,老鼠們便會成群結隊地奔向山崖,相擁相攜投海自盡。
(3)這塊土地上還生存著一種狐貍,以鼠為生,是這里老鼠的天敵。但它們對老鼠的捕食也并非無所節制,當鼠群減少、狐群增加而嚴重威脅鼠群的繁衍的時候,狐貍們便會采取行動,限制種群的發展:一部分成員會聚在一起,瘋狂地、不間歇地舞蹈,夜以繼日,直至力竭氣絕而死。
(4)類似的故事也發生在中國的黃山。黃山獼猴每一族群一般維持在28只左右,這是族群最佳生活的臨界點,族群成員以生命來維護這一狀――每當族群數量超出,年紀較大的猴子就會毅然決然地選擇墜崖而亡。
(5)這一幕一幕的故事,何其悲哉,何其壯哉,驚天地而泣鬼神。
(6)然而,動物界的這些行為又能贏得我們人類多少真正的理解、同情、尊重和敬意呢?我們的知識、我們的價值理念總使我們習慣于一言以蔽之:本能使然。我們自居價值優位,常常以一種傲慢鄙夷甚至敵意的眼神打量著自然界的生命活動,更要緊的是,由于自身的私欲和利害,我們人類之間要達到理解、同情和尊重甚至難乎其難,遑論對自然界及運動界。
(7)人類曾為自己遠離自然界的進化而榮耀,曾為自己成為這個星球上綻開的最燦爛最美麗的精神花朵而自得,更為自己以理性的鐵蹄征服自然而豪情萬丈,然而翻閱一下人類那充滿金戈鐵馬、刀光劍影的史籍,想一想那足以把地球毀滅幾十遍的核武庫,望一望那在兒童記憶里不曾是藍色的天空,數一數由于生態惡化而每天都在滅絕的物種,我們人類作為一種類存在,作為地球生物圈一個鏈環的存在,究竟比自然界的其他生物高明多少?這實在是一個令我們回答起來氣短的問題。在上述動物的行為面前,我們人類應該感到汗顏和愧怍,應該有罪感、應該反躬自省。
(8)亡羊補牢,未為遲也。為了自身,為了這個哺育著珍貴的生命的蔚藍色星球,我們人類自當走出“主人”、“中心”的自戀情結,低下那傲慢的理性的頭顱,收勒征服的欲望的馬韁,尊重自然,學習自然,回歸自然,找回在自然中的應有位置,與自然和諧相處。而這首先是要實現人類的態度、立場、觀念以及認知方式和生活方式的根本性革命。
(9)“哲學走向荒野”,當是人類生存智慧的趨向。
1、從結構上第一段與二、三、四段及第五段是什么關系?
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2、阿拉斯加的老鼠、狐貍與黃山的獼猴分別采取什么方法來維持種群的平衡?
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3、標題中的“生存智慧”有什么深刻含義?
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4、文中第五自然段“何其悲哉,何其壯哉,何其偉哉,驚天地泣鬼神”,這種感嘆是針對什么而發的?它引出了下文哪些議論?
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5、在文中所述動物的行為面前,“我們人類應該感到汗顏和愧怍,應該有罪惡感,應該反躬自省”,這是針對上文的哪些內容而言的?這樣寫有何作用和好處?
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6、“哲學走向荒野”有什么含義?
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7、說說你對保護動物的看法。
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參考答案:
1、1/234/5 總分總的關系。
2、都采取自殺行為,老鼠毛色變得鮮亮以吸引天敵,或者奔向山崖投海自盡,狐貍則瘋狂舞蹈,直到力盡氣絕,老年獼猴選擇墜崖而亡。
3、(1)為了維護族群的生存繁衍而選擇犧牲自己。(2)人類地尊重自然,學習自然,與自然和諧相處。
4、對老鼠投海自盡,狐貍氣絕而死,獼猴附崖而亡這一幕一幕故事而發的;這并未引起我們人類的理解、同情、尊重和敬意,常常以一種傲慢、鄙夷甚至敵意來對待,原因是由于私欲和利害。
5、是針對毀滅地球的核武器,沒有了藍天白云、物種滅絕而言的,我們人類的行為與動物形成鮮明的對比,發人深思,給人警醒,啟發人生存的智慧。
6、人類要走向自然,親近自然,反思自己的行為,與自然和諧相處,而不要傷害自然。
7、略